Midas - grécka mytológia - mýtus o kráľovi Midasovi

Midas - grécka mytológia - mýtus o kráľovi Midasovi

MÝTUS MIDA


Detail maľby "La calunnia, Sandro Botticelli, 1492
Galéria Uffizi, Florencia (Taliansko)

Mýtov a legiend, ktoré nám naši predkovia odovzdali, je veľa, ale predovšetkým si treba spomenúť, a týka sa nešťastných udalostí kráľa, ktorý, ktorý chce byť predtým veľmi bohatý a mocný a potom bude mať svoje know-how, nás veľa naučí o čo nerobiť. Rozprávame príbeh Midasa, kráľa Frýgie, syna kráľa Gordia a bohyne Cybele.

Mýtus hovorí, že jedného dňa Midas našiel starého satyra Silena, vychovávateľa boha Dionýza a bol mu veľmi drahý, zatiaľ čo on putoval opitý vo svojich záhradách. Keď ho spoznal a bol nasledovníkom kultu Dionýza, privítal ho s otvorenou náručou a usporiadal mu hostinu, akú už dávno nikto nevidel. Na konci hostiny ten istý Midas osobne sprevádzal Silena späť k Dionýzovi, ktorý, keď ho znova uvidel a vydal ho za mŕtveho, nebol sám v sebe pre radosť.


Midas a Bacchus, 1625, Nicolas Poussin
Pinakothek, Mníchov (Nemecko)

Dionýzos odmenil Midasa, požiadal ho, aby si želal a on by ho splnil. Midas chvíľu premýšľal a nakoniec sa rozhodol požiadať boha, aby všetko, čoho sa dotkne, premenil na zlato. Midasova radosť bola veľká, keď prežíval svoj dar, pretože sníval o sláve a moci.

Toto nám hovorí Ovidius (Metamorphosis, kniha XI): «(...) Bakchus splnil želanie a odvďačil sa týmto darom, čoskoro zdrojom problémov, zároveň však ľutoval voľbu, ktorú urobil Midas. Šťastný, keď si užíval nový rok, hrdina Frýgie odišiel a začal sa všetkého dotýkať, aby otestoval svoj dar. Takmer neveril v seba, vytrhol zelenú vetvičku z vetvy nízkeho duba Holm a stala sa zlatou. Zobral kameň zo zeme a aj ten sa stal farbou zlata. Potom sa dotkne hrudy zeme: pri svojom magickom dotyku sa stane zlatým nugetom; zbiera vyprahnuté klasy: zlatá úroda; zatvára ovocie zo stromu: dalo by sa povedať, že išlo o darček od Espèrides; ak potom dáte prsty na vrchol zábradlia a vyzerá to všetko oslnivo. Aj keď si ruky umýva v čistej vode, táto voda, ktorá z nich tiekla, mohla Danae oklamať. Keď si Midas predstavoval všetko zlaté, už nemohol skrývať svoje nádeje (...) ».


Kráľ Midas premení svoju dcéru na zlato -
Walter Crane (1845–1915), Kongresová knižnica (Washington DC, USA)

Keď sa vrátil domov a bol čas na večeru, sluhovia začali pripravovať stôl a práve v tom okamihu si Midas uvedomil pravý význam tohto mena. Ovidius nám hovorí, čo sa stalo (Metamofosi, kniha XI): «(...) A zatiaľ čo sa raduje, služobníci prestreli stôl a rozložia ho jedlom a prípitkom. Ale, bohužiaľ, teraz, keď sa rukou dotýka Ceresových darov, tieto dary sa stávajú strnulými; ak sa chamtivo snaží niečo vytrhnúť zubami, len čo sa do toho zahryzne, pokrm pokrýva zlatá plachta; zmiešajte víno jeho dobrodinca Bakcha s čistou vodou: tekuté zlato, ktoré by ste videli kvapkať z jeho úst. vydesený neočakávanou katastrofou, bohatou i chudobnou zároveň, chce uniknúť pred bohatstvom a nenávidí to, o čom kedysi toľko sníval. Takáto hojnosť nedokáže utíšiť jeho hlad, hrdlá ho pália od smädu a ako je správne, začína nenávidieť zlato (...) ».

Veľké bolo zdesenie a hrôza, že sa rozbehla za Dionýzom, aby ho prosila, aby mu vzal ten hanebný dar.

Boh pohnutý súcitom povedal Midasovi, aby sa išiel okúpať k prameňom rieky Pattolo, ktorá tiekla z hory Tmolo, pretože voda unesie jeho dar. A tak aj bolo. Odvtedy sa traduje legenda, že vody tohto fiumesi boli obohatené zlatonosnými pieskami.

Tým sa ale Midasove nešťastie nekončí. V skutočnosti sa jedného dňa stalo, že boh Pan bol na hore Tmolo v úmysle hrať. Unášaný sladkými tónmi sa odvážil vyzvať boha Apolla a povedal, že jeho melódie nemôžu konkurovať tóninám jeho flauty. Potom Apollo zostúpil z Olympu, aby konkuroval Panovi, a vyzval samotného Tmola, boha hory, aby posúdil túto výzvu.

Spočiatku hral na Pana, ale keď sa Apollo začal dotýkať jeho lýry, všetko sa akoby zastavilo pri jeho notách, takže Tmolo ho bez váhania vyhlásil za víťaza a sám Pan sa poklonil takej milosti a harmónii. Iba Midas, ktorý tieto časti náhodou prešiel a bol svedkom predstavenia, začal protestovať s tým, že víťazom musí byť Pan. V tom okamihu sa Apollo, aby potrestal Midasa za jeho aroganciu, rozhodol zmeniť uši na oslie, a tak aj bolo.

Takto si Ovidív pripomína epizódu (Metamorphosis, XI, 161-181): «Fúkne Pana do svojho rákosu a svojou hudbou poteší Midasa, ktorý náhodou sledoval súťaž. Potom boh Tmolo obrátil svoju tvár k tvári Phoebusa, ktorý obopínajúci blonďavý hrebeň Laury Parnassus držal vľavo lyru zdobenú drahokamami a indickou slonovinou; v pravej ruke držal trsátko. Quini skúsenou rukou začal vibrovať struny a Tmolo; očarený sladkosťou zvuku, prikázal Panovi, aby sa uklonil pred božskou lýrou, jeho gajdou. Súd boha Tmola bol prijatý všetkými, ale iba Midas s ním nesúhlasil, pretože to považoval za nespravodlivé. Potom sa boh Delosu rozhodol nedovoliť tým hlúpym ušiam, aby si naďalej udržiavali ľudský tvar, takže ich pretiahol, zakryl šedivými vlasmi a spravil ich pružnými v spodnej časti, aby nimi mohli otriasť. Celý zvyšok tela zostal človekom, iba uši boli potrestané v podobe neskorého somára. Nešťastný, plný hanby, sa ich pokúsil skryť zakrytím fialovým diadémom ».

Midas sa umyje pri prameni rieky Pattolo, 1624
Nicolas Poussin, Metropolitné múzeum umenia v New Yorku (USA)

Midas, plný hanby a nevedel, ako na to, pretože takýmto spôsobom sa určite nemohol predstaviť svojmu ľudu, skryl pred každým oslíkom uši pod červeným bodliakom. Len jeden človek však nemohol klamať: holič, ktorý si strihal vlasy, ktorý sa hneď, ako ho uvidel, začal smiať tak silno, že ho Midad musel vyhrážať smrťou, aby ho zastavil, a s prísľubom, že nikomu nepovie, čo videl .


Ohováranie Sandro Botticelli, 1492
Galéria Uffizi, Florencia (Taliansko)

Chudák sa však po návrate domov nemohol oddychovať, pretože sa chcel s niekým porozprávať, ale obával sa o život. Išiel teda na breh rieky, vykopal dieru v zemi a povedal jej, čo videl. Keď bol hotový, vyplnil dieru a spokojný a v pokoji, istý kráľovým tajomstvom v bezpečí, vydal sa domov. Ale stalo sa, že krátko nato sa v tej istej diere objavili niektoré rákosie, ktoré vibrujúce vo vetre niesli vlny vánku, slová sluhu a všetci tak vedeli, že kráľ Midas má oslie uši. proti verejnoprávnej obrazovke a jeho osudu.

Dr. Maria Giovanna Davoli


Video: Eduard Petiška: Staré řecké báje a pověsti - 27. Bellerofontes